19vet Sul, pe:
Ar 10vet Sul goude ar Sul-Gwenn

Er stumm goude-senedel ("Ordinal"): 19vet Sul an amzer ordinal, gant an tamm Aviel da heul amañ. Stumm "dreistordinal": "An dekvet Sul goude ar Sul-Gwenn", a gavot pezhioù anezhi da heul, pezhioù sonerezh pergen diouzh an doare gregorian bet pleustret adarre en Iliz roman diwar c'houlenn ar pab sant Pius X.
An daou stumm-se a zo anezho hervez lid roman an Iliz katolik a vez lidet gantañ an oferennoù santel e Breizh hag hervez ma vo dibabet gant ar beleg pe ar stumm diouzh ar lid anvet "Sant Pius V", pe an hini bet ijinet e-doug ar sened meur anvet "Vatikan II". En daou stumm-se e rank ar sonerezh gregorian bezañ gourfouezus: "Gant ar sonerezh sakr, dre vezañ unanet start gant al liderezh hag e destennoù, e rank bezañ ar perzhioù-mañ: santelezh, arz gwirion hag hollvezadegiezh" (Kardinal Sarto, Pab Pius X goude-se).

Voici quelques pièces pouvant nous introduire à la sainte Liturgie catholique de ce Dimanche, selon le rite romain adopté en Bretagne. Cette Liturgie existe actuellement sous deux formes: l'une se nomme "Forme ordinaire", d'après la réforme conciliaire qui intitule ce Dimanche " 19e Dimanche du temps ordinaire", dont le passage d’Évangile qui suit en langue bretonne. Vous trouverez ensuite quelques pièces pour l'autre forme liturgique, dite "Forme extraordinaire", qui formule ce Dimanche ainsi: "10e Dimanche après la Pentecôte", selon le rite d'avant le Concile Vatican II. Dans les deux formes, le chant grégorien doit être prépondérant: «La musique sacrée, par son étroite union avec la liturgie et avec le texte liturgique, doit posséder au plus haut degré ces vertus: sainteté, vérité de l'art et universalité" (Cardinal Sarto, futur Pie X).

Stumm goude-senedel – bloavezh A:

eus an Aviel santel hervez sant Vazhev

14, 22-33 
ourc’hemenn ma ‘z in betek ennout war an dour.



Raktal goude-se e redias Jezuz e ziskibion da bignat er vag
ha da vont en e raok d’an tu all d’al lenn, e-pad ma kasfe kuit ar bobl. Ha goude bezañ o c’haset kuit e pignas war ar menez en distro da bediñ; deuet ar serr-noz edo eno e-unan-penn.
E keit-se, ar vag, degouezhet dija pell-bras diouzh an douar, a oa hejet-dihejet gant ar c’hoummoù, rak avel a-benn a oa. D’ar pevare beilhadenn-noz Jezuz a yeas war-zu e ziskibion en ur gerzhout war ar mor. Met ar re-mañ ouzh e welout o vale war ar mor,
a voe strafuilhet hag a lavaras: “Un tasmant eo!“, ha gant ar spont e laoskent youc’hadennoù.
Met Jezuz raktal a gomzas outo : «Bezit dinec’h, me eo, n’ho pet ket aon!» Pêr neuze a respontas dezhañ: «Aotrou, mard eo te, gourc’hemenn ma ‘z in betek ennout war an dour.» — «Deus» emezañ. Ha Pêr aet er-maez eus ar vag a gerzhe war an dour da vont betek Jezuz.
Met o welout pegen kreñv e oa an avel, e krogas aon ennañ, hag evel ma stage da sankañ er mor, e youc’has: «Aotrou, va savete!» Jezuz raktal a astennas e zorn da gregiñ ennañ hag a lavaras: «Den dister da feiz, perak ec’h eus diskredet?» Ha pa oant o sevel er vag, e torras an avel. Neuze ar re a oa er vag a zeuas da stouiñ dirazañ en ur lavarout: «E gwirionez, te eo Mab Doue !»

** *

Stumm raksenedel

Forme anteconciliaire

*

*  Dominica Decima post Pentecosten *

              *

*

*  Dekvet Sul goude ar Sul-Gwenn *

*

*

*

Digoradur

Dum clamárem ad Dóminum, exaudívit vocem meam, ab his, qui appropínquant mihi : et humiliávit eos, qui est ante sǽcula et manet in ætérnum : iacta cogitátum tuum in Dómino, et ipse te enútriet. (Salm 54 + gwerzad 2 Exáudi, Deus, oratiónem meam, et ne despéxeris deprecatiónem meam : inténde mihi et exáudi me)

Me avat a c’harm war-zu Doue: hag an Aotroù am salvo. Disamm da vec’h war an Aotrou, hag Eñ a bledo ganit. Taolit pled ouzhin, respontit din. Trefuet on, ken e klemman.

*

*